Tidak semestinya kerana siapa?

Ketara: siapa yang salah? Tidak ada keraguan bahawa membenarkan hati nurani seseorang dengan mengorbankan pihak ketiga atau mengaitkan orang lain dengan kesilapan yang tidak selesa, adalah penyelesaiannya yang paling mudah dan mudah. Persatuan, sesuatu yang maya, yang kita semua milik, akhirnya menjadi ketua pembaziran semua masalah kita. Belum lagi para ahli politik. Sesungguhnya, terdapat beberapa pemegang saham yang lebih bertanggungjawab daripada yang lain, tetapi dengan definisi jika kita mencari pelakunya, kita juga mesti melihat cermin, kerana kita semua adalah sebahagian daripadanya. Ia bukan hanya retorik, ia adalah realiti.

Mengambil berat berat pilihan, perasaan dan tanggungjawab bukan untuk semua orang; Sebaliknya lebih mudah untuk pergi ke kiri dan ke kanan untuk menyampaikan kepada orang lain tentang rasa bersalah kita.

Oleh itu, untuk memetik contoh penulis itu, lebih mudah, sepuluh tahun yang lalu, untuk memikirkan tidak mempunyai ruang untuk muncul dalam sukan yang diliputi oleh peristiwa doping dan bukannya memberikannya sendiri dalam pertandingan dan latihan. Olahragawan yang ketat kerana saya tidak akan menerima kompromi doparsi, tidak menentu kerana saya tidak akan menerima kompromi untuk menginjak rakan-rakan saya untuk muncul. Tidak semestinya kerana yang lain, tidak menentu kerana syarikat itu. Satu stereotaip yang bertukar menjadi keyakinan yang mendalam, sehingga menghalang anda daripada memanfaatkan potensi yang anda miliki sebagai hadiah, untuk memberikan yang terbaik dalam persaingan, dalam latihan dan kehidupan, sehingga anda menjadi orang yang membantu anda tidak bergerak dan mengundurkan diri untuk kemalangan yang memberi makan. Inilah masalahnya. Untuk berpura-pura semua memberi makanan kepada kita, melupakan bagaimana datuk nenek kita hidup, untuk mengaitkan rasa bersalah kepada orang lain, melupakan bahawa kita adalah penampilan, penulis skrip, pelakon utama dan pengarah hidup kita. Seseorang mempunyai kesilapan, ia tidak diragui, ia adalah dunia yang sukar dan tidak adil, nasib adalah penting tetapi ... jika kita berpindah ke pergunungan, alam telah memberikan kita beberapa pertahanan fisiologi untuk mengelakkan kelaparan sampai mati, telah memberikan kita kecerdasan dan kreativiti untuk meningkatkan keadaan kami. Ia memberi kita keupayaan untuk menyesuaikan diri. Jika kita meletakkan diri kita dengan keadaan yang tidak menentu dan jika semua ini menghalang kita daripada hidup dengan baik, seolah-olah kita membiarkan diri kita mati sejuk di gunung tanpa mengeksploitasi alam semulajadi. Dengan keseimbangan, kita akan meninggal dunia juga kerana sejuk, tetapi di atas semua kita akan mati untuk kesalahan kita.

Tahap dengan penghormatan terima kasih kepada keluarga yang membolehkannya menjalankannya, tetapi juga terima kasih kepada cuti musim panas yang kerap dibelanjakan dalam peralihan kilang gula tempatan. Menunggu dia, selepas pengajiannya, adalah kontrak kerjasama biasa, 16 jam seminggu, 40 km dari rumah; keadaan biasa, meluas, dalam banyak cara menyedihkan. Anak lelaki ini mungkin telah memenuhi youtube dengan video terhadap ahli politik yang bertugas, bodohnya menyalahkannya kerana keadaannya; dia boleh dibawa ke jalan-jalan, membantah, menghadiri semua mesyuarat parti, mengubah kekecewaannya menjadi kebencian sosial, kehilangan rasa sebab. Sementara itu, tahun-tahun akan berlalu, dia akan tetap kekal tidak menentu, tetapi dalam masa yang sama dia akan menjadi kurang tampan dan menarik. Dia tidak akan mampu membuat velon itu! Sebaliknya, anak lelaki kita, seperti orang lain, mempunyai kekayaan, keupayaan dan keistimewaan untuk membina cara kecilnya sendiri, dengan rasa kejujuran dan dedikasi, sesuatu yang memenuhi apa yang telah dilakukannya, tanpa perlu menginjak-injak, menipu atau mengeksploitasi sesiapa . Nasib dan keistimewaan, tetapi juga kemampuan, rasa kritis dan tekad. Dan keluar dari konteks perniagaan semata-mata, dan dengan ini saya menyimpulkan, saya percaya bahawa prinsip tanggungjawab juga berlaku untuk semua aspek kehidupan kita. Perseorangan yang ketara, kerana dompet tidak begitu penuh dan perutnya tidak begitu diukir seperti yang dicadangkan kepada kami; perseorangan yang tidak pasti untuk jarak dari model sosial atau melalui kesalahan kita, bahawa kita menyebarkan kekecewaan ketika hanya memerlukan senyuman dan vitalitas? Ada yang memberi kompromi untuk menghindari cukai, ada yang memberi kompromi untuk menipu dan memeras ugut, ada yang memberi kompromi pembedahan kosmetik, ada yang lebih buruk, tetapi juga mereka yang tidak memberi berkompromi untuk menjual kejujuran dan prinsipnya. Jika anda kembali dalam kes yang kedua, tentukan masker yang dipakai besok pagi. Tiada sesiapa yang menghalang keraguan daripada menjadi bahagia, dari mengambil kehidupan dengan falsafah, atau dari memperbaiki keadaannya; tiada siapa yang menghalangnya, walaupun semua ini memerlukan masa dan banyak pengorbanan yang sedikit sekali yang sanggup dibuat; Apa yang pasti ialah jika anda memakai topeng yang salah pagi esok, jika ketakutan, kesedihan, peletakan jawatan dan ketidakselesaan menguasai pilihan dan hubungan anda, pengalaman keraguan - bekerja dan bekerja di luar - mungkin masih sangat panjang .